Наказ Богини: Викканская этика
The Charge of the Goddess: A Wiccan Ethic

Для меня было открытием, что множество людей встали на путь викки из-за того, что им нравится отсутствие правил. У нас нет большого количества “Не делай…”. “Всё, что у нас есть – это Совет Ведьм” (ориг. “Witch’s Rede”), скажут они. Но есть много негласных этических правил, которые мы считаем “викканскими”. Почему? Откуда они взялись?

Ответ должен быть очевидным, но часто это не так. Какова единая часть литургии, которой действительно обладают виккане? Ответ – Наказ Богини.

Большинство современных виккан относится к этой прозе, как к прекрасному способу вызова Богини. Этот способ действительно хорошо работает. Но учтите первоначальное значение слова «наказ». Это команда, ответственность возложенная на кого-то наставлением, долг, приказ или поручение заботиться о ком-то. Это - ряд правил!

Для того чтобы проиллюстрировать это, и показать, как эта часть литургии определяет нашу викканскую  этику, оставшаяся часть этой статьи будет посвящена разложению наказа на составные элементы и перефразированию их в менее поэтической форме. Я представлю версии Дорин Вальенте и Стархоук, так как обе они рассматривали наказ с точки зрения разных викканских традиций. Хоть есть и другие версии, эти всё же наиболее известны. Есть также некоторые незначительные различия (некоторые элементы, присутствующие в одной из версий, могут не присутствовать в другой), и поэтому эти различия так же должны быть решены.

I. Имена Богини

Вальенте:

Слушай слова Великой Матери;
Той, кого в давние времена люди называли
Артемидой, Астартой, Афиной, Дионой, Мелюзиной,
Афродитой, Керридвен, Кибелой, Арианрод,
Изидой, Даной, Брайд и множеством других имён..

Стархоук:

Слушай слова Великой Матери, которую в давние времена называли Артемидой, Астартой, Дионой, Мелюзиной, Афродитой, Керридвен, Дианой, Арионрод, Бригит и множеством других имён..

Богиня, прежде всего, говорит “Слушайте!” Я не думаю, что это - просто поэтический способ начать наказ; я уверена, что Она велит нам слушать!

Многие из тех же самых Богинь появляются в обеих версиях наказа. Богини, характерные для обеих версий: Артемида, Астарта, Диона, Мелюзина, Афродита, Керридвен, Арианрод/Арионрод (различное правописание) и Бригит (Bride/Brighid). Просто среди этих богинь есть разнообразие: девы, матери, и старухи. (Дополнения к этому списку, вероятно, отражают вкус авторов.)

Этот список богинь, включенных в обе версии, несёт сообщения, на которые Леди (или по крайней мере вдохновлённые Ею, чтобы написать эту прозу) хочет, чтобы мы обратили внимание. Мы также можем сделать вывод, что нам следует учесть баланс сил - жизнь и смерть, Дева, Мать и Старуха, интеллект и страсть, любовь и война.

В обоих случаях Богиню называют “Великой Матерью... и множеством других имён”, и отсюда следует викканская вера в Единую Богиню, присутствующую во всех богинях. Но это также подтверждает, что эти отдельные Богини являются отдельными существами со своими собственными отдельными значениями, иначе для чего их вообще упоминать отдельно?

Перечисляя их вместе, авторы также утверждают, что все эти богини одинаково достойны нашего уважения.

II. Собрание

Вальенте:

Всякий раз, когда вы нуждаетесь в чём-либо,
Раз в месяц, и лучше, когда луна будет полной,
Соберитесь в некоем секретном месте
И поклонитесь моему духу,
Ибо я Королева всего колдовства.

Стархоук:

Всякий раз, когда вы нуждаетесь в чём-либо, один раз в месяц, и лучше, когда луна будет полной, Вы должны собраться в некоем секретном месте и поклониться моему духу, ибо я Королева всей Мудрости.

Наша Богиня менее требовательна, чем некоторые боги, которых мы знаем (кто требует собираться не реже одного раза в неделю!), но Она все же требует, чтобы мы собрались вместе. Она повторяет: “Лучше, когда луна будет полной”. Почему?

Большинство ведьм знает, что магия, исполняемая в полнолуние, поддерживается силой растущей луны. Возможно это только потому, что полная луна всегда захватывала воображение человечества, и всё выглядит более волшебным под Её светом.

Богиня также говорит: “Вы должны собраться в некоем секретном месте”. Она хочет, чтобы один раз в месяц мы собирались вдали от глаз общественности. Я думаю потому, что большая часть работы ведьмы является мистической по своему характеру и должна быть личной, частной вещью, общей только для тех, кто готов понять. Я также считаю, что прежде чем вы сможете себе позволить проводить внешнюю работу, сперва необходимо проводить работу внутреннюю (мистицизм).

Леди также говорит, “Вы должны поклониться Мне, ибо я Королева!” Это значит, что мы должны почитать и уважать Её, а не требовать от Неё вещи, как от слуги. Она величественней нас, и мы должны помнить об этом. Если она побуждает нас сделать то, что мы не понимаем, мы просто должны помнить, что она та, кто повелевает нами. Обратите внимание, что Она говорит “поклониться”, а не “бояться” - нам не следует бояться Богиню. Я считаю, это значит, что она также любит нас, потому что любовь должна работать в двух направлениях, чтобы считаться настоящей любви. Это очень важная особенность.

III. Колдовское и магическое обучение

Вальенте:

Когда вы соберётесь,
тех, кто желает познать всё колдовство,
но ещё не познал его глубочайших секретов,
я научу этим вещам, что вам ещё не известны.

Стархоук:

У Стархоук нет подобного раздела.

Какому наказу вы последуете? Это первое по-настоящему значимое различие между этими двумя наказами: в версии Вальенте вам велят учиться магии. Если вы предпочли следовать наказу Стархоук, то здесь нет требования учить (или использовать) магию. Так что если вы тот, кто придерживается викканской веры, но вы не практикуете магию, то не стоит следовать наказу Вальенте, потому что совершенно ясно, что здесь предполагается магическое обучение. Тут так же говорится, что если вы “ещё не познали его глубочайших секретов” (а любой, кто думает, что познал, по моему мнению, страдает “синдромом Верховной Жрицы”), то вы должны продолжать учиться.

IV. Освобождение от притеснения – одежды (или, возможно, только украшений)

Вальенте:

И вы должны освободиться от рабства;
и как знак, что вы действительно свободны,
вы должны быть обнажёнными в своих ритуалах;
и вы должны танцевать, петь, пировать,
исполнять музыку и любовь,
и всё в мою честь.
Ибо я – экстаз души,
ибо я земная радость;
ибо мой закон – любовь ко всем существам.

Стархоук:

Вы должны быть свободными от рабства, и в знак того, что вы свободны, вы должны быть обнажёнными в своих обрядах.
Пойте, пируйте, танцуйте, исполняйте музыку и любовь, всё в моем присутствии, поскольку я - экстаз души, а так же я – земная радость.
Ибо мой закон – любовь ко всем существам.

Ах, одни из моих любимых стихов!

Богиня говорит, “Вы должны быть свободными от рабства”. Это серьезное основание полагать, что викка является контркультурным движением. Для того, чтобы быть свободными, мы должны думать сами, а  также ненавидеть рабство и пытаться бороться с ним.

Так же она велит “быть обнажёнными в своих обрядах”. Когда-то виккане приняли это, подразумевая практику обнажёнными (“skyclad”), но большинство из нас, вместо этого, с тех пор приняло ритуальные одежды. Я задалась вопросом, что Она подразумевала под «обнажёнными»? Очевидный ответ, конечно, «без обежды», но так же это может означать «неукрашенный» («без лишних украшений»). Так что же, это намёк на нашу привычку носить классные ведьминские украшения, броские и яркие ожерелья? Я думаю, что идея состоит в том, чтобы помнить, что мы все равны перед Богиней.

Далее нас призывают “петь, пировать, танцевать, исполнять музыку и любовь, всё в Её присутствии / в Её честь.”
Она хочет, чтобы мы радостно шумели, словно фрукты жизни, провели праздничное радостное действие, творили искусство и любили. Никаких заседаний на твердых церковных скамьях в тишине! Она хочет, чтобы мы шумели! Она хочет, чтобы мы кричали от радости! Она хочет, чтобы мы любили свободно и без стеснения!

Для меня понять это было очень важно, потому что я по своей природе серьёзный человек. Чтобы подчеркнуть это сообщение, Она продолжает напоминать нам, что Она - “экстаз души” и “земная радость”; подразумевается, что Она - та, кто дарует эти вещи, и это - Её мир.

Наконец, Леди объявляет, что “Её закон - любовь ко всем существам”. Это включает в себя и придурка, который подрезал вас на автомобиле при движении, и убогого босса, который наезжает на вас без всякой на то причины, и надоедливого двоюродного брата, и соседских собак, которые, как вы точно знаете, не заткнутся до трёх часов ночи, комаров и ос, пауков, змей, а так же жуков. Всех существ. Точка.

V. Стремление

Вальенте:

Сохраняйте ваш высший идеал чистым;
всегда стремитесь к нему;
не позволяйте ничему остановить вас или сбить с пути.

Стархоук:

У Стархоук нет подобного раздела.

Я думаю, этот отрывок не требует долгого объяснения. Богиня хочет, чтобы мы придерживались нашего высшего идеала (заметим, что она сказала: "Ваш высший идеал", а не "Мой высший идеал"), всегда работали, чтобы достичь его, и не допустили, чтобы кто-либо отговорил или отвлёк нас от него. Те, кто знаком с творчеством Алистера Кроули узнают в этом ясную команду сосредоточиться и последовательно работать для достижения цели.

VI. Молодость и бессмертие

Вальенте:

Ведь у меня есть потайная дверь,
ведущая на Землю Юности,
и у меня чаша с вином жизни,
и котёл Керридвен -
em>священный сосуд бессмертия.

Стархоук:

У меня есть тайна, открывающая дверь юности, и у меня есть чаша с вином жизни – котёл Керридвен, священный сосуд бессмертия.

Здесь, между двумя наказами, есть тонкое различие, которое необходимо отметить. Вальенте ссылается на «потайную дверь, ведущую на Землю Юности», а Стархоук на «тайну, открывающую дверь молодости». Это различие представляет собой разницу между Гарднерианской викой и викканской традицией Reclaming*. Для гарднерианцев (традиция Вальенте) Земля Юности это Страна вечного лета, куда мы отправляемся после смерти и наша красота и юность восстанавливаются; процесс получения права прохода в Страну вечного лета является оккульной тайной. Для ведьм традиции Reclaiming, “фонтан молодости” это область, куда может попасть любой и в любом возрасте через таинства Богини. У Дорин Вальенте Богиня говорит нам искать Страну вечного лета через оккультные практики, в товремя как у Стархоук Богиня хочет, чтобы мы искали юность внутри себя и выносили эту свежесть в повседневную жизнь, независимо от возраста.

В остальную часть отрывка, в котором Леди говорит о тайнах Жизни, Смерти и Перерождения, как о своих собственных, вписывается любая интерпретация. “Чашу с вином жизни” можно рассматривать как воспевание радости жизни, так и чрево Матери. Котёл Керридвен - это котёл преобразования, в котором мы все умираем и возрождаемся в новом облике; могила, которая так же является и чревом. Открывая эти тайны, Богиня просит нас не боятся смерти, а принять её как часть жизненного процесса. Она просит, чтобы мы помнили, что все вещи следуют по кругу. Она напоминает нам, что неважно насколько трудны эти вещи - они пройдут.

VII. Жизнь после смерти

Вальенте:

Я милосердная Богиня,
которая дарует радость сердцу человека.
на земле я даю знание
о том, что дух бессмертен;
и после смерти я даю мир и свободу
и воссоединение с теми, кто ушёл до вас.

Стархоук:

Я даю знание о бессмертии духа, и после смерти я даю мир и свободу, и воссоединение с теми, кто ушёл до вас.

Леди говорит, "Если вы связаны с Моими таинствами, тогда вам следует знать, что дух вечен. Когда вы умрёте, я дам вам мир и покой, и я увижу, что вы воссоединились с теми, кого вы любите и кого вы потеряли."

Об этом воссоединении происходят дебаты в викканском сообществе. Некоторые викканские атеисты верят, что нет жизни после смерти; другие верят, что все мы воссоединимся в коллективном расовом сознании; а третьи (к которым отношусь я) верят, что наш дух продолжает существование, и мы встречаемся с хорошими людьми, которых мы любим и по которым скучали в мире, очень похожем на этот. (Включая то, что, так как это - Земля Юности, все мы снова принимаем свой первоначальный физический облик!)

VIII: Мать всего живого

Вальенте:

И не требую я ничего в жертву;
ведь узрите,
я Мать всего живого
и любовь моя изливается на землю.

Стархоук:

И не требую я ничего в жертву, ведь узрите - я Мать всех вещей и любовь моя изливается на землю.

Итак, наша Богиня не просит нас жертвовать чем-либо. Я считаю, что это также означает, что она не желает каких либо мученичеств.

Я думаю, что всё же есть разница, ведь несмотря на то, что мы добровольно предлагаем Ей жертву, Она будет рада принять её. На каждый эсбат я предлагаю Ей первую часть вина и пира; на каждый урожай я предлагаю ей первую часть своей моркови, винограда, тыкв и тому подобное. Я предлагаю это добровольно в благодарность того, что я получила это. Я чувствую, что она счастлива и ценит это предложение. Но она не требует этого!

Она продолжает напоминать нам, что Она является Матерью всех живых, и что она любит их всех. Следует отметить, что она говорит нам, что "любовь изливается на землю", что включает в себя и растения, и всех одушевлённых существ. Я думаю, что это может быть семенем языческого движения в защиту окружающей среды, которое принимает всех живых существ как созданий Великой Матери.

IX: Звёздная Богиня

Вальенте:

Услышьте слова Звёздной Богини;
она в пыли того, чьи ноги - силы небесные,
и чьё тело окружает Вселенную.

Стархоук:

Услышьте слова Звёздной Богини, пыль ног Которой - силы Небес, и чьё тело окружает Вселенную:

Кто такая Звёздная Богиня? Это Великая Космическая Богиня, и все другие Богини являются Её частью. Либо пыль Её ног - это хозяева Небес (aka Боги), либо те хозяева Небес находятся в пыли Её ног. Это означает, что они часть Её большого единого целого. И так как "Её тело окружает Вселенную", Она охватывает всех нас и мы находимся в Её пределах. Она далеко за пределами хозяев Небес (Богов); Она оставляет их в своей пыли. Таким образом - это Богиня всех Богов.

X: Душа природы

Вальенте:

Я - красота зелёной земли,
и белая Луна среди звёзд,
и тайна вод,
и желание людских сердец,
взываю к вашей душе.
Поднимитесь и прийдите ко мне,
Поскольку я - душа природы, которая даёт жизнь Вселенной.
От меня всё происходит,
ко мне всё и вернётся.

Стархоук:

Я - красота зелёной земли и белая Луна среди звёзд, и тайна вод, я взываю к вашей душе подняться и прийти ко мне. Поскольку я душа природы, что даёт жизнь Вселенной. От меня всё происходить, ко мне всё и вернётся.

Создательница соотносит себя с землёй, Луной и тайной вод. Земля, Луна и вода - всё меняется; цикличность сезонов, фаз и течений. Они были здесь задоло до нас, и они будут здесь долго после того, как мы уйдём. Они - источники жизни, но они также имеют фазы смерти и тьмы, приливы и отливы.

Первым уроком здесь должно быть принятие изменения и преобразования, чтобы ценить красоту в мире вокруг нас, и проводить время изучая мир. Второй урок заключается в том, что Она хочет, чтобы мы смотрели на природный мир как на священный. Она говорит нам, что Она "красота зелёной земли". И снова, языческое движение в защиту окружающей среды укреплено. Если земля священна и она есть наша Богиня, то мы должны беречь её и относиться к ней с почтением и уважением.

XI: Восторг перед бесконечностью

Вальенте:

и пред моим лицом, излюбленным Богами и людьми,
позвольте вашему божественному подсознанию окутать вас
в восторге перед бесконечностью.

Стархоук:

У Стархоук нет подобного раздела.

Богиня Вальенте говорит на м, что в Её присутствии мы любимы Богами и человечеством. Она напоминает нам, что наше собственное подсознание божественно и она просит нас быть окутанными восторгом перед бесконечностью". В этой простой фразе Она напоминает нам ценить глубокую божественную вечная тайну, присутствующую в земле, Луне, облаках и океане, но Она так же воодушевляет нас на поиски того мистического состояния просветления, которое невозможно описать, не испытав это; то состояние религиозного экстаза, которое некоторые называют нирваной, некоторые сатори, а ведьмы называют "Опусканием Луны".

XII. Все проявления любви и удовольствия

Вальенте:

Пусть почитание Меня будет в сердце,
ибо все проявления любви и удовольствия - это Мои ритуалы.

Стархоук:

Пусть почитание Меня будет в ликующем сердце, ибо все проявления любви и удовольствия - это Мои ритуалы.

Богиня велит нам поклоняться Ей с ликованием, и явно подтверждает, что одним из самых священных ритуальных актов и поклонений, что мы можем предложить Леди, это прославление любви и удовольствия. Сексуальность становится священной. Это основа того, почему многие виккане и язычники не ограничивают их отношения гетеросексуальной моногамией. Значение этого абзаца много раз обсуждалось в нашем сообществе. Некоторые более традиционные виккане считают, что баланс мужского и женского пола является предпочтительным, но и многие другие принимают альтернативные формы сексуальности. Когда вы совмещаете это воззвание с самовосприятием и восприятием наготы, о которой говорилось в Наказе ранее, это освобождает сексуальность, в которой не должно быть места стыду и смущению. Но обратите внимание: из-за сексуальности священно всё, и, следовательно, подвергать этот факт сомнению равносильно богохульству.

XIII. Викканские добродетели

Вальенте:

И поэтому позвольте быть красоте и силе,
власти и состраданию, чести и скромности,
радости и благоговению внутри вас.

Стархоук:

Позвольте быть красоте и силе, власти и состраданию, чести и скромности, радости и благоговению внутри вас.

Этот отрывок описывает ряд викканских добродетелей, и это - наиболее этически точная часть Наказа. Обратите внимание - это список добродетелей, а не грехов - нас призывают воплотить эти добродетели, а не избегать ряда правил. Отметьте баланс, подчёркнутый здесь; Богиня хочет красоту и силу, а не красоту или силу; власть и сострадание, честь и скромность, радость и благоговение. Когда виккане говорят о поисках баланса, я думаю, это те самы качества, которые мы особенно сильно пытаемся сбалансировать внутри себя.

XIV. Внутренний поиск Богини

Вальенте:

И вы, кто надумал искать меня,
знайте, что ваши поиски и стремления не помогут вам,
если вы не познаете тайну:
если то, что вы ищете, вы не найдете внутри себя,
вы никогда не найдёте это и вне себя.

Стархоук:

И вы, кто стремится знать Меня, знайте, что
поиск и стремление не помогут вам,
если вы не знаете тайну: если то,
что вы ищете не найдёте внутри себя,
вы никогда не найдёте это вне себя.

Для меня это самый мудрый отрывок из Наказа: Богиня говорит нам не тратить напрасно время на поиски других для нашего самоутвержения и на Её тайны, а заглянуть внутрь себя. Так что для тех, кто ищет великого викканского гуру, чтобы научить вас как найти Богиню - просто не читайте это. Хороший викканский учитель попытается помочь вам найти ответы на ваши вопросы. Богиня так же напоминает нам, что то, что меняет нас изнутри, влияет и на внешние изменения. Если вы хотите изменить ваш мир, изменить вашу точку зрения. “As above, so below.”

XV. Начало и конец

Вальенте:

И узрите,
я была с вами с самого начала;
и я есть то, что находится
в конце желания.

Стархоук:

И узрите, я была с вами с самого начала, и я есть то, что находится в конце желания.

В своем последнем заявлении Леди напоминает нам, что Она будет с нами в начале и в конце, и Она всегда была с нами, и Она то, к чему мы в конечном счете стремимся. Для меня это очень утешительная мысль.

Наказ Богини - очень глубокий свод этических норм, а так же изложение о теологии и космологии. Если вы объедините его с Wiccan Rede и Троекратным законом, то поймёте, что викка полна этических норм. Я надеюсь, что это помогло прояснить некоторые из них, и даже если вы не согласны с моими интерпретациями, я надеюсь, что я вдохновила вас на поиск своих!

References:

www.dictionary.com
Starhawk, “The Charge of the Goddess,” from The Spiral Dance, 1975, 2010.
Valiente, Doreen, “The Charge of the Goddess,” from The Gardnerian Book of Shadows, reprinted at www.sacred-texts.com, 1957, 2007.

_____________________________

* Reclaiming Wicca - традиция основана в 1980 году в Сан-Франциско популярным автором книги "Спиральный танец" Стархоук. Она обучалась у Виктора Андерсона основам Традиции Фери, но хотела больще сосредоточиться на соединении духовности и магии с политической деятельностью. И хотя сам Восстановительный Коллектив более не существует, сама традиция продолжает процветать. Это не-иерархическая традиция (ред.: без Верховных Жрецов и Жриц, степеней посвящения и т.д.), и её учения распространяются как отдельными учителями, так и недельными "ведьмовскими лагерями" (“witch camps”) в США, Канаде, Англии и Германии.